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古壑桑乡卷 第三十七章岳麓书院(第1页)

岳麓书院原名岳麓山,因道德天尊挥毫岳麓书院四个大字而名声大噪,一时无两,岳麓山遂改名岳麓书院。所以岳麓书院不是书院,她是一条山脉,巍峨、神秘、壮观···

岳麓书院门派众多,势力云集,人数多的,或以十万,人数少的,仅为两三,比如越常香所在门派就是这样的极端:掌门是他爸,掌门首徒是越常香,掌门二徒弟在掌门夫人肚子里酝酿。至于从众附庸,多以雇佣。话虽如此,可别小看越常香,此人在岳麓山,喔在岳麓书院吃得开,吃得香,吃得满嘴肥肠。

掌门首徒越常香的底气和能量,绝非家住岳麓书院,他爸爸叫越门槛,而是他妈妈的表哥的老婆的老相好是岳麓书院护卫队副大队长老王,妥妥的权柄执掌,一定范围内可生死论断。

沼泽之所玄牝之门内有宝藏!具体有啥死人已经拉着秘密陪葬,能进去又活着出来的人不会乱讲。岳麓书院护卫队副大队长老王可以肯定这宝藏不简单,单单外围的紫气一罐,稍稍闻之,元气满满,神清气爽,修为瓶颈桎梏碎裂一半。老王感叹:额滴娘列,比越家小娘子白花花的肉蒲还要香!

王大,紫气效果怎样

不怎样,额,顶多可以壮阳!

哈哈哈···

把越家小娘子叫来,你们通通滚蛋。

哈哈哈···

待从众退去,老王冷笑无声,露出阴谋得逞的目光,不时寒光闪闪。呵呵,沼泽之所玄牝之门内有宝藏!

对于特定的人群来讲,岳麓书院就是一座书院,没有巍峨耸立的院墙,但冷冽的正气浩然,将固有的偏见与傲慢隔断。

书院是道德天尊生活过的村庄,这个秘密血脉单传,没有文字记载,也没有口耳相商,仅在后来者继承遗志时,精神、记忆倒灌,不可剥夺,不能窥探···

入秋,水寒,枝头一抹绿泛黄。历经月余之谈判,手撕陈情表一张:稍作对标,我等在村庄的工作职能,没有荣耀和获得感。我等的理想岗位是不局限于一个小小的村庄,持续扎实推进书院发展,求索直观价值成效,这种体系于我等而言,可解精神温饱,可增强宿老所言的信仰。请宿老批准,允许我等站在远处,擦拭自我证道的钢刀,绽放体面的微笑。

书院的年轻人不理解历史的厚重感,更不理解落叶归根的信仰。他们想要谋求发展,将村庄并入门派,将招牌擦亮。

就拿俗世的户外活动来讲,跋山涉水为标配,纯粹的纯粹:本我与忘我调味,忘我与无我入髓。但拒绝的人总有理由反对,热爱与固有的思想冲撞。

我提议将村庄并入门派···

我赞同!

我复议!

书院就是书院!不是寻常村落。

那你说说,书院除了几座破茅草房,还有什么财产,没有资源,怎么发展等着其他门派侵占等着败落灭亡

岳麓书院的土著之所以会这样,主要是因为即将面临一场生存之战,说白了,就是有人看上了他们的地盘。石头怎么可能体谅鸡蛋要么合并,要么侵占,要么网不破鱼死亡。

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